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第161节


着筋”的近亲。

    为什么古代学者总是将夏、商、周三朝连在一起,相提并论,就是因为它们之间有不可分割的东西,那就是——相同的文字,相同的文化,相同的文明将它们紧紧的扭在了一起。

    但遗憾的是,根据目前的考古发掘来看,尚未发现有能够证明夏朝文字的相关资料,这也是为什么很多人怀疑夏朝是否真的存在这一疑点。

    在中国历史上,除了号称撰写《无字天书》龙魂文字之外,那对现如今影响力最大的是“仓颉造字”,也就是甲骨文,是它让一些言语、意思、言论等等通过书写的方式表达出来,所以甲骨文的名字要比龙魂文字大的多,而龙魂文字也就显得更加神秘了。

    秦国吕不韦集合门客编纂的《吕氏春秋》和战国韩非著作的《韩非子》,在荀子“故好书者众矣,而仓颉独传者,一也”的基础上,又有所引申,其主要观点是“仓颉作书”。

    换句话可以这样说,龙魂文字是人文始祖伏羲发明出最早最为完整的一套文字,仓颉应该是从其中吸取了大量的精髓,然后把这些文字简化了,并且刻在了兽骨上,所以才有了甲骨文,接下来一直演化成了现在的简体文字。

    苍狼问我:“张小爷,我怎么看棺材上面好像都是字啊?”

    我想不到苍狼也能看出苗头,便点头说:“如果我看的不错的话,那应该是夏篆,也就是现在所说的甲骨文。”

    胖子质疑道:“不对吧?甲骨文那是刻在骨头上的,胖爷念得书不多,但你也不能如此玩弄胖爷的智商吧?”

    我只能解释道:“甲骨文这种文字是因为现在出土发现刻在骨头上,才有了这么一个名字,如果当时刻在石头上,说不定就要石头文了!”

    胖子“哦”了一声,好像是恍然大悟了,说:“那胖爷知道了,这就叫棺材文对吧?”

    我算是被胖子打败了,就去问霍羽他们,有谁认识甲骨文没有,可结果他们都看着我,显然是一问三不知。

    琦夜说:“小哥,如果你都不认识,那我们就更不认识了。”

    我无奈地叹了口气,这时候胖子他们已经开始把其他七扇门相继打开,结果都是一样,每扇门背后都有一口竖立着的棺材,我甚至有一种看到国外那些科幻恐怖大片的感觉,怎么看都觉得棺材里边应该有一具木乃伊才对。

    我的目光不由地看向了古月,她作为一部活着的古代史书,要不是因为她失忆了,估计我们会知道更多关于古代很多事情的真相,现在都是碰运气,也许这也是吕天术为什么让她和我们一起倒斗的原因。

    古月见我又看她,就立马明白我的意思了,说:“你是让我解读上面的文字吗?”

    我挠着头有些不好意思,说:“古月,你是古回国的人,身处昆仑地区,这些字是夏朝的文字,是我们华夏中原的字,你应该不认识吧?”

    不知道我当时说这话那副嘴脸有那么的虚伪,其实我打心眼里是想要让古月解读出来的,可是担心她的大脑受不了,在理性和人性的徘徊之间,最后我还是选择了理性的问了出来。

    古月看着八口棺材上的文字,差不多十多分支之后,她才说道:“这上面讲诉了八件事情,是关于整个夏朝的兴衰以及这个皇陵中的所有事情。”

    一听这个,我们立马就竖起了耳朵,这显然是非常有门啊!

    我从未听古月说过这么长的一段话,由于设计到很多的事情,我只能依照现在的记忆,将古月说的大体阐述一下,这八个棺材讲诉的大体就是这么几件事情:

    第一件,也是最为重要的一件,那就是墓主人的来历,不出意料的是夏朝的帝王,他的名字叫做“桀”,又名夏桀、癸、履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思),他是夏朝的第十六代君王,也是末代皇帝,履癸文武双全,赤手可以把铁青铜钩拉直,可见这个人的厉害由此可见。

    但是历史对桀的评价很差,一部分因为他是亡国的帝王,还有他是一个荒淫无度,暴虐无道的国主。

    桀的生卒年不详,在商汤在名相伊尹谋划下,起兵伐桀,汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条(今山西省安邑县西)。

    后又被汤追上俘获,放逐在此。夏桀在位52年,国亡,被放逐而饿死,为历史上著名的暴君。

    亡国的君王一般都有这么三点:第一点残暴;第二点不务M.Dd-NEnG.cOm
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