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第261节


,手持诸般兵器的阿修罗像,第二层正下方是地狱道,刻有漆黑的地狱门,一马面狱卒正欲把一罪人扔进油锅中,此道为众苦聚集、悲惨至极之所。

    地狱道之右是饿鬼道,刻饿鬼手擎一人,口咬人头,此道中的饿鬼是诸鬼中最苦的,不但常受饥饿,千年万载难得一食,即便得了,也会立即被猛火所焚,烧成灰烬。

    地狱道之左是畜牲道,刻一狮一牛一马任人驱使,互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。

    “所谓六道便是这地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道和人间道以及天道,佛家所说的修行便是为了离苦得乐,脱离六道轮回。”太子一脸淡泊的说。

    “那如何才能度化世人脱离六道呢?”秦雁回淡淡一笑问。

    “这便是地藏王菩萨的大愿,为救度一切罪苦众生发下大宏愿,地狱不空誓不成佛,佛祖前立誓要度尽六道中生死流转众生。”太子一脸虔诚恭敬的回答。

    “那地藏王是怎么度化六道众生的?”秦雁回继续反问。

    太子想都没想回答,地藏王因要度化六道众生,因此也被称为六地藏,其中左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生被称为檀陀地藏。

    宝珠地藏左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道,宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道,持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道,除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道,日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰而除其苦恼,专门济度天道。

    秦雁回笑而不语,转身走到大雄宝殿正中供奉的地藏王神像之下,让太子站立于神像前面,忽然意味深长的问。

    “你现在可知你法号为何叫六道?”

    “……”太子一愣似乎还是没想通透。

    我在旁边抬头看那庄严肃穆的地藏神像,头戴宝冠、身披金色袈裟璎珞装饰一手持锡杖,锡杖的形状和太子手中如今握在的金杖一模一样,这锡杖能震开地狱之门,救出在沉溺业海裡,受报的地狱罪苦众生,使令得以脱离地狱罪报之苦。

    神像的另一只手托举宝珠,明珠照亮天堂路,太子说过这宝珠又叫如意珠,宝珠的光明能遍照虚空法界,光摄三千大千世界所有的众生,令他们都能离苦得乐,满众生之愿,能破众生之无明,获至光明解脱。

    等我的目光从神像上移下来看着眼前的太子,心中猛然一惊,来回在神像和太子身上打量了许久,嘴角不由自主的蠕动一下。

    “能登莲花悟菩提……我想我应该知道你的法号为什么是六道了!”

    “为什么?”太子问

    “你可坐立于佛国圣物的莲花之上,只有神佛才能做到,你身边又有八部天龙护卫可见非比寻常,你如今手持金锡杖和宝珠,身披地藏袈裟,你和这大雄宝殿中供奉的神像一模一样,所谓六道,其实是说要你登莲花禅悟菩提正果救度六道罪苦众生。”我深吸一口气很惊讶的看着太子。“你可以拿的起地藏王的锡杖和宝珠,能抄回地藏十轮经……能救度六道众生的只有地藏王……”

    我向后退了一步仰头看着那威严肃穆的神像,目光慢慢落到太子的身上。

    “你法号叫六道,是因为你就是地藏王!”

    我终于明白秦雁回为什么要带太子来九华山,这里是地藏王的道场,秦雁回说要取回人界之力必须要靠太子,事实上并不是取回,因为人界之力便是太子,不过是要他重新拿起金锡法杖。

    太子在此念经并非心有杂念,不过是地藏真身降临,金龛中供奉的塑形金身又如何承受的起地藏王的膜拜因此才会破碎,太子应该就是地藏王转世,他只有取回十轮真经和重铸金锡禅杖才能拥有无量佛法,也是我们需要的人界之力。

    难怪秦雁回一路上的笑意我一直都看不懂,他是感觉看太子如此虔诚的膜拜自己的神像感觉很好笑,这也是秦雁回问太子参拜地藏王是什么感觉的原因,太子见他盗取袈裟说是十轮重罪,可秦雁回却称为借,太子既然是地藏转世,取回自己的袈裟又怎么算是偷。

    在秦雁回的指点下在山洞帮太子破除魔障,明心见佛血染真经终于参悟佛法,秦雁回并非是在刁难太子,而是磨砺他摒除一切重得无量佛力,最终太子终于豁然领悟我不入地狱谁入地狱的大慈悲,舍身成仁终于修成佛身以至八部天龙齐聚。

    “他说得没错,这就是我为什么要给你取法号六道的原因,因为你便是地藏王转世,你可以救度六道众生。”秦雁回笑着点点头对太子说。

    “我是地藏……王转世?!”太子到现在还没m.Dd-NeNG.cOm
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