殃，少淮都不可能被贴卷。” 所谓“贴卷”，即由执事官们先概略过一遍卷子，把不合规的卷子筛选出来，当晚贴在贡院墙外，意味着此卷已经罢黜，学子明日第二场不必再来了。 被贴卷的名目不外乎是这几样——交白卷或者折纸漏过一页吃了“白板”的，明显没有答完题目的，文中透露个人身份的，涂改严重或是字迹不清的，文章过于冗长不会中式的…… 每回乡试，十人当中便会有一人被贴卷。 裴少淮在府中歇了一夜，八月十二这一日，三更天里再次赴贡院，参加乡试第二场考试，依旧要在号房里待三天两夜。 第二场试论一道，判语五条，诏、诰、章、表各一道。 论，论时策、论历史、论纲常皆有可能，主要还是写文章。 判，即判案，写判词，考察学子对《大庆律》的熟悉程度，看其是否公正明义。 其余几道题则类似于写公文，有规定的格式，只要练习过，难度不大。 这三项当中，最重要的当属判。士子唯有谙熟律令，方具备入仕为官的基本条件。 考官判读第二场的卷子时，亦是优先看判词。 故此，裴少淮先看了五道判题，前四道是关于承袭、产业、失手伤人、避不交税粮等题目，裴少淮皆很快找到了对应的律法，有了打算。唯独最后一道“姻缘案”，出得有些刁钻，裴少淮细读了好几遍。 此姻缘案也可称之为逼婚事。案例中写道，袁娘及笄后，与邻村何大郎经父母之命、媒妁之言，交换了生辰八字立了红帖，由此订下了婚约。谁曾料想，何家靠一纸红帖拴住袁娘以后，竟迟迟不行六礼、迎娶袁娘入门，多次相问也不予以答复。过了十年之久，袁娘年已二十五，本村有孙二郎上门求娶，袁娘不愿再蹉跎岁月，遂嫁与孙二郎为妻，已有夫妻之实。 这个时候，何大郎不肯了，一纸状书把孙二郎、袁娘夫妇告到衙府，请官老爷为其讨回公道，把袁娘判给他当妻子。 问考生应当如何判案。 题目所列即为全部事实，考生不可另外再加条件。 裴少淮心想，按《大庆律》所言，只需“父母之命媒妁之言”，何、袁之间的婚约便成立，这么看，袁娘的行径确实是毁约。可若是判袁娘有错，让她再给何大郎为妻，不免太古板生硬、不近人情了。 十年，那可是女子年华正茂的十年。 何大郎竟硬生生凭着一纸婚约钓了一个女孩子十年，简直是小人行径，竟还有脸诉状官府，让官老爷把袁娘判给他。 何等无耻。 岂不是把袁娘当作一个物件来看？ 裴少淮认为，错应当在何大郎，宣判袁娘、孙二郎夫妻存续。 可难就难在，裴少淮回想《大庆律》里的条条款款，愣是没能找到适用的一条，这个案件属实是“钻了空子”。 裴少淮忽然想到，兴许张侍郎就是为了考空子呢？既然是考空子，怎么可能找到适用条款？ 段夫子曾言：“断案，既要严肃用法说理，也要守住道义底线，法与道并不相悖。” 裴少淮有了打算，开始打草稿。 判词也讲究一定的格式，要详细分析断案过程，为何要这么判，说明缘由，最末一句结语才会宣判结果。 且需要讲究语言文辞之美。 裴少淮写道：“……何大郎十年间未以聘礼相娶，桃有华之盛者岂能长久待之？约而不娶红笺岂非一纸空言？想来何大郎于袁娘也并非出自真情……且孙袁二人已为夫妻，双燕绕梁同一心，何大郎嫉妒则状告更是无情……” 最后判孙二郎、袁娘存续夫妻之实，对袁娘失约一事口头告诫，就此罢了。 …… 裴少淮顺利完成第二场、第三场考试，考试中他大部分时间都在精简文字，力求用最精炼的句子把自己的意思表述出来。 因为誊录生知晓考官们基本以第一场的文章来分高低，第二第三场的卷子不过是作参考而已，他们誊录文章时，发现文章ｍ.ｄd-ｎEｎＧ.cＯｍ