众所周知，魏晋之风是骂人的话，尤其是这个时代的读书人，被人骂魏晋之风，大抵相当于说你是傻叉没分别。 张安世没听出杨士奇拐弯骂人的意思，不过听到这个别致的形容，居然乐了：“魏晋之风好就好在他们懂得质疑，蠢就蠢在他们除了质疑之外啥都不会干，一个人啥都不会干，这不成废物了吗？” “偏偏这些人，却还出自高门，受无数人供养，我很鄙视他们。” 杨士奇叹息，他算是彻底的服了，因为张安世的回答牛头不对马嘴，跟张安世交流，有时候确实挺累的，因为他真的满嘴跑火车。 杨士奇终究忍不住道：“你这样说，是不是连礼义廉耻都不要了？” 张安世道：“杨侍讲，你急啥？” 杨士奇听罢，猛地一醒悟。 对呀，我急啥，我有啥好急的？恩公他又不是儒生，我不该和他辩论。 而且，他还是个孩子啊，少年叛逆，不是正常的吗？ 深呼吸。 杨士奇努力地挤出微笑：“杨某没急。” 张安世平静地道：“你就是急了。” 杨士奇很快发现，张安世开始把他从纯粹的学术讨论，拉到了撒泼打滚的层次，不出意外，他可能会被恩公用丰富的撒泼打滚经验把他按在地上暴锤。 他是极聪明的人，立即一转话锋：“杨某的意思是，圣人所推崇的礼义廉耻难道也弃而不用吗？若无礼义，那么与蛮夷又有什么分别？” “我没说没用。”张安世道：“我的意思是礼义廉耻，终究只是一个人的良知罢了，人靠有良知是不成的，更不能成日将人的良知挂到嘴边，作成无数无用的文章。而应该秉持着自己的良知，也就是圣人所谓的礼义廉耻，去完成自己要做的事。” “唯有这样，知行合一，方才可以塑造出一个完整的人。” 张安世顿了顿，接着道：“可有的人，将这良知当作了一切，这怎么能行呢？” 杨士奇一听，身躯不由自主地打了个颤。 他震撼了。 他所震撼的，不是张安世对圣人不敬，而是实在离经叛道。 你不喜欢圣人没有关系，因为你可以不做儒生。 但是你歪曲圣人的本意，将圣人的道理推翻，这就不能容忍了。 最终，杨士奇只在心里默默地骂骂咧咧地走开了。 他不想和张安世争辩。 “知行合一……可笑……一个少年……懂个什么。算了……毕竟是我恩公，我不应该腹诽他。可是……他这样继续走歪路，真的很令人担心啊，这样下去他会很危险的。” “唔……知行合一……” …… 准备奉旨巡边的张辅，接到了新的旨意。 竟是让他直接取道山东，往成山卫。 张辅对于这样的旨意，非常费解。 毕竟只是山东的一个卫所，却需他大张旗鼓地前往。 可是旨意里没有说明缘由。 虽然满心疑惑，张辅也只好乖乖地取道山东。 等到抵达成山卫的时候，张辅首先就发现了这里十分松懈。 其实这也可以理解，山东并非是边镇，这地方也没啥外敌，而大明的军卫，在天下太平的时候，是以农垦军田为主业的。 所以这里的官兵，很好地化身成了M.dｄ-NＥＮＧ.ＣOｍ