而今不少像他这样的读书人，曾经学过圣人之学，如今也都开始迷茫起来，便是这个道理。 当初的时候，天下的读书人，可以说是一面倒的反对张安世，倒未必是所有的士人都是十恶不赦，实际上，是因为在他们看来，自己所学所知的东西，确实无法接纳张安世的行径。 毕竟，一个士绅们所创造的田园牧歌的社会，张安世的许多东西，可称得上是离经叛道。 只不过……如今新政推行，天下早已变得面目全非，在直隶，一船船的海外的商货流入，税赋也随之大增，许多的作坊拔地而起，各种大学堂如雨后春笋一般的冒出来，蒸汽机车奔驰在铁路线上，作坊林立，可以说属于士人的基础，其实早已是一去不复返了。 此时，许多士人却惊异的发现，那本该亘古不变的圣人之学，已经不足以去解释眼前所发生的现象了，现实世界，好像已与他们彻底的脱节。 固然会有许多食古不化之人，对此无动于衷，依旧坚持己见。 却也有许许多多的士人，在迷茫之中，不得不去进行思考。 他们越发的察觉，以往那些现有的知识所解释不通的东西，渐渐的从张安世身上寻找到了答案，在不经意之间，那潜移默化之下，已有不少像胡穆这样的人，其实已经脱胎换骨。 很多时候，人就是如此。 起初的时候，他们会陷入自我怀疑之中，不得已之下，痛定思痛，才开始去慢慢尝试着接受。 可你只要接受了第一次，那么眼前就好像豁然开朗了一般，原先解释不清的东西，现在一下子明朗了，从前无法理喻的东西，你照着张安世的思路往上去套，却发现竟是这般的清晰。 这个时候，像胡穆这样的人，已变成了张安世的模样。 可怕的是，世间有一种心理叫做皈依者狂热，越是这样的人，他们在经历了迷茫，在慢慢开始对新的知识领域产生信服之后，往往这个时候，他们恰恰是最激进的。 以至于，有不少读书人开始成日琢磨着去砸烂孔庙了。 胡穆就是其中一个，只是他性子稳重一些，总不至偏激过了头。 于是他告辞而出，可心心念念的，却是咀嚼着张安世的话。 而张安世显然是不明白胡穆这种奇怪的心理状态的，他此时更盼望着来自福建布政使司和广西布政使司的消息。 数日之后，东华门。 此处乃是南京城的商业要道，此地专门设置了驰道，因而，大量的车马，源源不断地将供给京城的货物送入。 大量的商贾云集于此，与此同时，因为此地热闹，所以城墙内外，数不清的店铺林立。 有人的地方，就不免会有是非，因而，这里也几乎是南京城消息的集散地。 因为天南地北的人都有，大家聚在一处，不免在附近的茶肆和酒肆之中闲坐之余，看一看新近的邸报，交流一些时闻。 自然，比起邸报中的消息，某些街头巷尾的议论，自然也不免甚嚣尘上。 说起眼下的局面，不少人为之皱眉，这天下不太平，难免令人忧心，再加上各地叛乱的消息，更人让人揪心。 而此时，却有人每日都来此，多数时候沉默寡言，却是四处探听着什么。 来人是自夏家来的，正是夏原吉的管事。 夏家就这么一个少爷，现在生死未卜，虽然已派了人，想办法去福建布政使司寻觅，可实际上，这几乎等于大海捞针。 夏家的管事急的实在没有办法，晓得这里的客商还有游人多，人多嘴杂，虽未必能打M.Dd-Nenｇ.ｃOM