较深，否则陆希可能看到颜料铺开张的好景色，青红黄白黑都有。 对这种反应，陆希稍微觉得有点欣慰——假如穆特镇定自若地就接受了这个“疏忽”的批评，甚至还能自我批判一下，那就证明坑海因里希这件事是板上钉钉，且是他自己发自内心地想要这么干的，连半点犹豫、羞愧和被揭穿之后的惶恐都没有，那不光是这人不能用，就连整个幽影领地，她都得抛开老乡的亲切感，当做敌人来防备了。 幸好，穆特还没有到这种程度，他血脉里带来的大概还是华夏人天生的善良，而不是党同伐异，玩弄权术。 不过即使如此，陆希也要晾晾他，顺便警告一下他背后的那个人：想要合作，就少动些歪心眼！ 只可惜，她一时还查不出那个面具人的真正身份。 怀着这点遗憾和防备，陆希返回了白都。 在她离开的时候，金羽忙得像个陀螺，但王都的情况已经稳定了下来，现在唯一的不安定因素，只有教会。 王都的教堂不只一处。皇家大教堂主管内城，下辖外城四处主要的教堂，另外还有城外的一些小教堂——最后这些可以忽略不计，因为在黑水军四处制造魔鬼的恐慌的时候，这些小教堂里的牧师大都退进了王都，等于把自己的岗位都给扔了。 扔掉的东西，再想拿回去就没那么容易了。金羽直接采取了陆希在海风郡的干法，凡是被放弃的小教堂，统统收归做救济所，牧师们没来得及带走的东西就变成了救济品：食物分掉，教堂的桌布窗帘都能做衣服，连讲道堂里的长椅都分给了穷人，这可比他们自己家的土床强太多了。 甚至有些太小的礼拜所干脆被拆了，原本属于教会的田地分给穷人耕种，拆下来的石料还能再盖点别的呢。 于是当这些牧师们觉得一切都安定下来，他们可以回自己的教堂继续过日子的时候，发现他们无家可归了…… 别问，问就是女公爵的政令。 什么，你说女公爵没有权力这样做？那你报警吧。 牧师们能去哪儿报警呢？那只好去王都的教堂呗。但是在他们返回城里的教堂之前，得先来算算他们临阵脱逃的账——前阵子闹魔鬼，应该保护地方，驱除魔鬼的牧师们跑哪儿去啦？你们是不是早跟魔鬼勾结了，一听他们来了就集体逃跑，好让这些魔鬼肆意地残杀和污染平民？ 这种小教堂，里面连个正式骑士都没有，牧师的能力也跟弱鸡一样，第一军来一个班，重视点的再分配一个低级骑士，就能把人捆上带走，先进监狱里呆几天，洗清自己勾结魔鬼的嫌疑再说吧。 于是出来的这些牧师，没一个能回王都城里的。 当然，在此过程中也有那么几个“虔诚”的信徒，到了这个时候还觉得神官们神圣不可侵犯，分教堂的土地和财产已经是大逆不道，更何况还要羁押神官，简直是要渎神，可了不得啦！ 然而这些铁杆信徒也被第一军以“妨碍公务”为由抓了起来，捆成一串送去干活了——多干点活，就没那么多闲心替牧师们喊冤了。没有什么是劳改不能解决的，如果解决不了，就上双倍劳动量。 对于这种情况，大部分平民保持了沉默。 这要是在以前，那确实是不可思议的。即使是城外这些小教堂，甚至只有一个见习牧师的小礼拜所，在平民眼里都是神圣不可侵犯的。如果让他们闯进教堂，去拿里面的面包咸肉，或者长椅窗帘，那他们是绝对不敢的！ 可是，可是这些东西都是女公爵的人去拿，然后分给他们的呀，是他们用劳动换来的报酬，并不是自己去抢的呀。就算神要怪罪，那也不该怪罪到他们头上来吧…… 而且，而且他们给的真的太多了。做一天工，能够分到那么一大捧豆子，做得最好的甚至还有一小片咸肉！而且工地上还管饭，他们能有一碗加了盐和油的热汤，还能分到一个土豆——比黑面包还要好吃呢！ 再有那些原本属于教堂的土地，女公爵也宣布收归了王室所有，然后他们就是从王室那里租地来种了，只要承诺明年按照女公爵的教导种地，就有现成的种子和农具，甚至税只要收三成！ 这诱惑实在是太大太大了，很少有人能够抵抗得了。毕竟这一年的旱灾挨到现在，几乎家家户户都断粮了，要是不吃这些疑似从教堂里弄出来的食物，他们就要饿死了呀。 别看人人都说自己虔诚，真能虔诚到宁愿饿死也不吃放在眼前的面包，那也还是极少数。 极少数m.Dd-neｎＧ.CoＭ