一些商品甚至是食物。 在一家食肆门口，野利大虫看到了两个刚吃完火锅的牧人，正与店家讨价还价，打算再买几袋炒米带回去。 火锅在草原上十分流行。其实就是一个铜锅，切得很薄的肉片在热水里面涮一涮，蘸起中原运来的调料，十分爽口——与后世的涮锅很像。 在这里吃完火锅的人，一般都会买几袋炒米带回家。 所谓炒米，其实是契丹人的杰作。他们在辽东种植糜子，收获后去壳、蒸熟，再在铁锅内炒一遍，当地人称为“粆糒”，是一种十分方便，又能填饱肚子的干粮——后世蒙古人学去后，又演化出了蒙古炒米以及炒面。 “明年你们要出征了？”店家是绥州人，听到两位牧人明年要转运牛羊至北庭，往袋子里灌炒米的时候，不由地多抓了两把，随后又问道：“跟谁出征？” “无上皇帝派来的朝廷大将。”牧人说道。 野利大虫心中微微一动。 这个牧人，首先提到的不是自家氏族首领，也不是部落夷离堇，而是“无上皇帝”和“朝廷”。 这说明什么？ 说明在很多出去打过仗、见过世面的草原战士的心目中，已经不再仅仅只有头人，开始出现无上皇帝的身影了。 这种苗头如果持续强化、固定下来，并加以宣传，朝廷是可以打破部落间藩篱，在草原人心目中占据特殊地位的——当然，这需要时间的沉淀，圣人已经开了个好头，后面就看子孙后代们如何操作了。 在建极十四、十五两年，野利大虫家也轮番派出了一千兵（每年五百），跟随圣人在西域征战。他仔细回想了一下回来后那些士兵们的表现，微微叹气。 仅仅两年，这一千人就有“变心”的苗头了。如果是二十年、五十年，他简直不敢想象。 “什么？背嵬军？你要入背嵬军？那是什么部队？禁军吗？”灌完炒米后，店家又拿了两枚沙果，一人一个，送给了牧人。 “背嵬军是禁军，赏赐很多。”那位确定将被选入背嵬军、送到中原戍守的牧人说道：“禁军是这个天下最能打的军队。” “那可不！”店家应了句，感叹道：“我当年没挤进灵州院，不然这会保不齐也在禁军里吃皇粮了。禁军好啊，一人当兵，全家不愁。死了也有充足的抚恤，放心拼杀就是了。” “可惜只能当几年。”牧人将炒米袋子甩在肩上，感慨了一句，拉着同伴走了。 野利大虫的心又堵了。 他家的部落，被要求拣选三十名精于步战的勇士，外加五十名擅长骑射之辈。河西道都指挥使衙门会派人上门考察，不合格的还不要。 他完全可以想象到，当这批人当了几年禁军回家后，对他的敬畏会减少多少。 而且，他们这类人就是火种，如果人数累积得足够多，还有可能破坏部落内相对淳朴的风气，让更多的人只知朝廷，而不知头人！ 太恶心了！ 但就这事，他还没胆子提出异议。建文神武无上皇帝的旨意，你能违背么？ 别说违背了，他老人家加个尊号，你不也得屁颠屁颠跑到黑城子来恭聆圣训？ 自己都这副熊样，就别怪底下人心向朝廷了。 这是大势，目前看样子很难逆转。愁！愁！愁！ 时近晌午，满腹心事的野利大虫直接坐进了食肆，点了个火锅和几盘肉，又拿了一瓶便宜的果酒，大口吃喝起来。 而就在他吃这顿午饭的当口，店中又是十余人来来回回，都是来买炒米的。 牧人们有的拿几斤羊毛，有的拿一张皮，有的拿蜂蜜，有的拿打来的猎物，通通换成炒米。 野利大虫默默看着。 若在以往，牧人们打着猎物，那可是难得的打牙祭的好时候了。盖因他们平时主要吃牛羊乳，外加采集到的野果、野菜、蘑菇之类，日子过得可谓清苦。 秋天由头人组织的打猎，算是他们难得的能吃肉的机会了，有时候甚至能为了争抢猎物而大打出手，可见肉食的宝贵。 但现在他们不吃了，宁可拿来换炒米，背回去后能顶两个月——十几个人中，只有三个坐下来吃火锅了，还是冲着各种调料来的。 怎样开支最划算，牧人们慢慢都知道了，黑城子汉人移民种出来的粮食，m.ＤＤ-NＥｎg.CoM