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第416章 ,有喜和可喜可贺


着架子,不低身段,哪里来的“若妾”?

    有人说,在别人眼里会这样看的。可能吗,一个人的见识很难超出身处的朝代,而绝大多数人都是这样,见识难超出身处朝代。燕燕是明媒正娶,八抬大桥走正门。她周围的人就不可能当燕燕是妾。

    就像二甲是进士,最后一名也是。三甲是同进士,第一名也是。

    这是这样朝代的规则,拿后世朝代的规则衡量没有必要。

    绿竹又回到敬安的话,“姑母,我不嫁人。嫁人太苦,遇到婆婆不好,往死里整。遇到大姑子小姑子不好,往死里整。遇到亲戚不好,往死里整。遇到丈夫不好,要谋财要害命要侮辱人名誉,还不如往死里整。”

    婆婆不好的媳妇,就没有有出路的吗?

    大姑子小姑子不好,就没有翻身的吗?

    亲戚不好,就没有压制的吗?

    丈夫不好,就没有自在过日子的吗?

    答案也想当然,不用了解就能知道。

    绿竹这才发现自己的笔下写太多尖刻牛角尖儿,虽然是事实,但是在一定的生活环境里把握住的,也是事实。

    她该怎么写?

    她应该写什么的情节?

    这时再想想燕燕,如果绿竹不是亲眼见到燕燕过的悠游,而是听说以后直接想像,那么她会维持燕燕出嫁前,三个人的猜测。

    她会把燕燕这样的事件,写成冯氏欺凌,婆婆虐待,丈夫轻视,家人怠慢。

    事实上,在三个人无法反抗这片天和地时,燕燕在固定环境里走出自己的活法。

    冯氏有欺凌吗?有。燕燕根本不在乎丈夫,也就不放心上。

    婆婆虐待吗?公主府及时出手侮辱南阳侯夫妻,这对公婆至少不敢。

    丈夫轻视吗?如果栾景一开始没故意轻视的话,就不会洞房那天被玉叶截胡。

    家人怠慢吗?燕燕一开始拿婆家的钱换饮食,哦,现在是冯氏一部分的生活方式。

    在这样固定的环境里,燕燕活出自己的主心骨,不应该为她高兴,为她可喜可贺?

    那么下笔的时候,也许可以把受婆婆虐待的媳妇写成婆婆悔改?

    也许可以把丈夫轻视写成他在世事里大受教训?

    绿竹想到这里,扑哧一笑,她房里就有个实例,宁哥中春闱就轻视绿竹,认为自己纳妾绿竹应该理解。

    结果呢,元秀燕燕绿竹,贺家祁家宋家,一起把贺宁教训的教训,劝说的劝说,宁哥现在是个老实丈夫。

    世事是栾景亲爹还是亲娘,在他以后的岁月里不会教训他?

    世事是冯氏亲爹还是亲娘,别人都有婆媳矛盾,就冯氏没有?

    只因为祁燕燕被强压亲事,所有可能与燕燕对立的人全都疯狂开挂?

    祁燕燕又不是老天眼中钉!

    世事是南阳侯夫人亲爹还是亲娘,燕燕是权贵压下来的亲事,她想不到借此攀附高枝,却见到燕燕就要和冯氏勾结一气,只以侮辱害死为终极目标?

    哪一个成年人没有自己的烦恼?

    冯氏又不是她亲生女儿。

    两万多的银子娶进门再害死她,在这个有些地方几十两银子就宽裕过一年的朝代,这是疯了不成?

    有人可能要说,为什么不让燕燕和离?有琢磨这的闲功夫还不如学学元秀、燕燕和绿竹的一点志气,在自己固定的环境里,在自己感觉撼不动的小天地里,找出自己的悠游活法。

    在这个固定的环境里,燕燕在元秀和绿竹的帮助下,自己也不出幺蛾子,她过的不错,这事可喜可贺。

    可喜可贺的原因是前朝现代后世,还有很多的女人男人活在自己的固定环境里,迷茫里痛苦里寻找着出路。

    找到,就好。

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