样的局面。 所以，作为江西人，南方士人的领头人物，欧阳修选择向英宗皇帝提议，说为了选拔出全国真正的人才，应该全国一条线，科举统一按分数划线录取。 而作为山西人，也就是北方士子推出的代表，司马光当初选择抗议——他要求按人口划比例，给各地相应名额以达成一种公平。 但实际上，哪里有什么公平呢？所有的公平不都是相对的吗？ 南方文风之盛，所以南方学子很多比北人来得优秀，却因为名额不够而不能中举——这对于能力更出色的南人学子来说，谁不觉得冤枉眼红，谁不想为自己争取利益？ 可对于北方学子来说——多少年的战乱，多少年的动乱。昔日中原盛唐文气昭昭的气象，已经被摧折到萧条，几百年的落后，怎么可能是一朝一夕即可补全之功？ 因为外力无法和南方学子站在同一条水平线上，谁又不觉得牙痒，谁又不觉得不公？ 所以这本就是一笔烂账，一笔横隔在宋朝南北士人之间，不论私人感情如何，一定要挺身为之一争的存在。 司马光突然就想明白了一些事情。 他目光很平静地扫向一旁，看着那个懒得掺和进他们斗争中，此刻两手揣在袖口之中，不知思考着些什么的人。 王安石是临川人。 一个即将主政，实施新法，将自己主张宣布天下的，南方人。 他会支持哪一种科举录取方式呢？ ——答案太显而易见了。 司马光也知道自己为什么，最后会走上一条和王安石对抗的路了。 【总而言之，除了文风差异之外，南人坚定觉得北人政治待遇较优，而朝廷对于南方的经济压榨过于苛刻。 而在北人眼中，南人在政治上势力逐渐扩大，则并非国家之福——他们极厌恶南人当权主政。 这种地域歧视的现象严重到什么程度呢？ 比如新旧党已经撕起来的时候，当着神宗，一个在坚定变法的时候，坚决包庇王安石激进行径的惯犯，甚至因为太过过分而把王安石在宋朝一些文人心中的形象成功扭曲成为野狐狸精的神奇皇帝的面。】 王安石赵顼：？ 等等，后世人你说什么野狐狸精？ 饶是这俩本质一心干大事，对于八卦都有点随便听听心理的君臣，在听到这个离谱形容的时候，都是有些傻眼的。 不是，怎么会有人这样形容他们君臣的啊？！ 他们很正经清白一知己君臣啊！ — 苏·其实也应该在朝堂上·但是我之前没想起来·轼：阿——嚏——！m.ＤD-NＥＮｇ.ｃＯm