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分卷(69)


的眼睛都比听见敕封山神时的亮。

    还真是言默想起玉偶和郭元,别人视若珍宝,你却只当平常。

    言默心中泛起涟漪,又像是在杂乱的线团中,忽然看到了线头。

    你怀疑玉偶和我那一世的经历有关,对吗?不需要过多解释,琼仁就跟上了言默的思路,这倒也是,毕竟怎么说也和神扯上关系了,这种事可不常有嘛。

    言默:可惜地府只记录一生功过,对你上上世的生平记述不详,否则应该更容易找出可疑的人。

    这个琼仁也能理解,地府记录评断每个人的功过善恶,工作量就已经大得把鬼吏们逼成聻了,要是连生平都得详细记录的话,秦广王再有十个化身,也不够孽镜台消耗吧。

    生死簿系统更是得臃肿成什么样。

    琼仁也仔细琢磨过这些事:我小时候在灵州铁路上发烧,还缺失了记忆,丢了毛绒兔。你说过,当年你去灵州是因为灵州城隍犯了大错,走脱了阴魂,还有,郭元就是灵州的本土神明,青龙井就在灵州。这条地点线索是不是也值得查一查?

    言默点头:我去查了。是有问题。

    言默既然感觉到玉偶对琼仁有敌意,总不会坐以待毙,他也注意到了灵州这个地点反复出现,于是去查了当年提审灵州城隍的案卷。

    结果还真有蹊跷。

    灵州城隍之所以会出纰漏,就是因为他的神力被人窃取,因此才走脱了一批魂魄,其中一些至今都没有找回来。言默想到这件事,脸色比平常略微沉了一点。

    他捻着手指,略微顿了顿,才接着说道:当时也有一个嫌疑人,那是州城隍新结交的翡翠商人,州城隍喜欢翡翠,商人收藏了不少翡翠精品,州城隍常和他交流探讨,引为知己。当时,城隍初学佛法,请了一尊翡翠的明王像回来。

    琼仁忍不住插嘴道:是那个朋友卖给他的?

    言默:嗯。

    州城隍自己没发现明王像有问题,直到阎王因为阴魂走脱之事到达灵州,才发现那尊明王像另有玄机。

    它中间有个夹层,放着和商人眉眼相似的一尊小雕像,也就是说,州城隍日日礼拜的其实是那个商人。

    那尊明王像用的翡翠料子种老细腻,但颜色偏深,透明度低,州城隍本来不太满意,想换更好的料子。

    那个商人还劝他,礼佛要的是虔诚,材料贵贱无所谓,何况料虽普通,工却是顶级的,让他放心供奉就是。

    城隍见了实物,觉得雕工确实精妙绝伦,料子的颜色虽然深了一些,但也恰好符合不动明王这个题材,便高高兴兴请回了私宅。

    阎王发现此事后,怀疑神力被夺和城隍庙的神像有关,于是又安排鬼吏去查了城隍庙。

    不出所料,城隍庙里的神像内部也被安置了商人的雕像。

    自己的神像被人做了手脚,州城隍竟然一无所觉,要不是被夺走的是他自己的神力,肯定会被人当成那个商人的同谋。

    这件事追查过一段时间,没有结果,也就搁下了。言默说,阳世不信神的越来越多,很多依赖香火积累神力的野神不甘心日渐衰弱,劫夺香火、信仰,窃居神位的事情时有发生。后来再没人偷到地府头上,也就渐渐忘了。

    华夏民俗信仰的神明多如星子,有像琼仁的前前世这样,做了善事接受供奉的,有的甚至只是挖了一株树种下,村民们指为山神树,从此香火祈祷不断,也就有了灵性。

    这些野生神明全都有神力,他们既不像真正的神明有敕封宝册,又因为不再将自己视之为人而脱离了生死簿的掌控,一旦神力消散,就会彻底消失,没有机会像普通人一样重入轮回。

    琼仁听着听着,视线投到埋头工作的毛绒兔后脑勺上。

    我一直觉得,把毛绒兔丢掉这个举动,很私人,很情绪化。像熊孩子干的事情,但我的记忆同时出现了缺失,所以,这件事一定是个很厉害的人做的,假如

    琼仁转头看向言默:假如做这件事的人就是玉偶、玉大人、玉先生,不管叫什么吧,他一定很讨厌我。郭元的受害者是他亲自挑的。他又安排连清泉勒索我。还扔了我最喜欢的毛绒兔,这些事情对我没有造成毁灭性的伤害,但都会让我过得很难受。

    转运阵虽然转了他的星运,但琼仁命好,如果改行也能获得成功,只是难免午夜梦回,要后悔自己放弃了挚爱的偶像事业。

    连清泉的威胁其实可以用法律手段解决,就算闹大了,他也可以得到路人对他的同情,但让自己恶心难受却是少不了的。

    再说毛绒兔。从院长保存的照片看,到他十岁为止,毛绒兔至少在他身边呆了八年,他一定特别特别珍惜兔兔,才会去哪儿都要带着它,睡觉也要抱着它。

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