轰隆—— 仙山轰然倒塌，虚幻朦胧的神君法相化作赤光飞回杨岱眉心。 他气息浮动，时而暴烈，时而平静。 “接下来一战，我们在三年后！” 匆匆说完，杨岱带凌天仇三人离开。” 自玄钰北行，四人来到北海。 杨岱放出自己携带的仙山福地。 云霞缭绕的仙山在北海浮沉，化作一片仙家福地。 杨岱对三人道： “你们帮我看守，我要闭关三年，参悟赤渊道法。” 凌天仇一惊，随后反应过来：“师兄有把握炼成天书了？” “有点明悟，需要试一试。” 他入洞闭关，第一时间联络师门。 师门得知杨岱机缘，负责和他联络的单长老迅速赶往传经阁。 五位演法传功的长老正与凌家慧心族人一起推演天书。 得知来意，他们暂停下手头文稿，联手帮杨岱修改功法。 一边推演，一边问单长老。 “杨岱现在尝试‘山火合流’？他的层次，是不是早了点？” “他在故土另有机缘。” 单长老一边解释，一边和杨岱联络，让他将身体数据传回，方便构建“偶人”测试。 功法，腾挪运气为功，御力施咒为法。一个类比核心动力，一个则是输出手段。 天书自然也不例外。只是动力源远胜过仙书地典凝练的“仙基”。元气转化的效率，法力瞬间的输出量，都比地级仙书强出一头。 因此，地级仙书，很难支撑天书附带的道法。而天书核心源却可以随意催动低等道咒，且威能会得到增幅。 赤渊派在神州时代，依托《混元金章》衍生出一部道书，以千山万岳之法为主体，称作《万岳大赤书》。 后来在南洲，他们参悟《易天八极书》的先天离卦，添加在《大赤书》内。 此时的《大赤书》未能完美兼容二者，而是让这部功法具备两个“核心”。 凡赤渊真传在外行走，俱是双核兼用。 在自家主场，赤渊万山范围内，利用山岳之法。 在外行走，无法依仗山法时，便启用另一个核心。确保自身法力仍处于天书级别。 但双核道法并非原版，兼容性极差。所以杨岱无法完美发挥天级道法的威能。每次动用“离天焚界法”，以焚天火界对敌后，对他自身都是一种损伤。 而现在，杨岱连败诸多金丹修士，顿悟一丝灵机。 眼下有一个机会，他可以将两个体系真正融合，修订一本兼容两家的天书——《赤岳籍》。 而且，杨岱带回来的法相之法，也给众长老启发。 “赤岳，山火，我明白了！火焰山！我们可以结合火法，让弟子们在金丹境界炼成一座火焰山法相，从而将山火两篇道法糅合在一起。” 这也是杨岱目前领悟的道路。 可另一位长老却不赞同：“独偏火法？这怎么行？我们之所以用火法为依仗，是因为我们只得到天书离卦。若多得几个卦象，大可将五行山弄出来，五行山，可比火焰山高明多了。” 杨岱前番将伏衡华的天级道法传回来，虽然不知其根底，只有道法施展的外相。但这些演法宗师已解析出一门地级道法“五行神山”。 山，恰好是赤渊道派的专项。 “可从神州时代开始，我们便精通山火两系。不然，离卦何以与我家契合度这么高？” “那也要改。为弟子未来的适应性，必须扩大我们的天书范畴。不然，日后偏向金木水三道的弟子，岂非再无法修行天书？” 天书因人而异，随着修行者体质，会自行变更为最合适的功法。 但赤渊道派以“山为根本”，目前偏向山火之道。未来弟子想要修炼天书，也唯有这两个方向入手。 比起天书适应所有人的特性，无疑差远了。 “金亦为山，为何不能修炼？木壮而生火，也能修炼赤岳法。水法虽然与火焰山无法兼容。但一山一海格局，可以在赤岳之外练就另一座碧海嘛。” 《大赤书》为自家根本法门。 怎奈几位长老道行不济，无法独力将《大赤书》演绎至真正的天书层次，也找不到承接功法，自带推演能力的承载灵宝。Ｍ.dd-nＥNg.CoＭ