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第77节


可遇不可求的事情,还要在规定的时间内找到并且杀死另外的与自己一模一样的个体,这太扯了,况且连这规定时间是多长时间都不知道。

    就在这时,有一保镖开口问道,如果我们不在规定的时间内,找到另外的两个自己,并杀死他们,会出现什么状况?

    佐佐木惜道,开启石碑的那一刻,我们就被固定在了当时的时间之中,每个人都背负了善与恶的枷锁,打开这枷锁的钥匙,就是灭掉另外的自己,找到真正的自己,如果完不成任务,我们将连同此地一起消失,或者永远留在此地,直到饿死。

    听到这话,有些保镖后悔来到了这里,但是后悔已经晚了,我们已经深入进了诡异的善恶轮回境中,往回走已经不可能了,因为来时的石阶,早就诡异的消失了。

    我觉得自己仿佛置身于一场宗教幻想中,而非实实在在的幻境中……

    我皱眉说道:时间本身不是实质性的存在,需要有参照物,比如说我现在吃完了中午饭,接下来我要去上班。那么吃饭这件事就是过去,我要去上班就是现在,上班的状态就是未来。

    我们从上面下来成为过去,我们站在这里就是现在,接下来我们要去寻找此地的计时器就是未来要发生的,这就是时间的概念。

    佐佐木惜道,你所说的好像有点道理,你的意思是时间并非被固定了,而是一直在前进。

    我说不错,所有人手表上时间的停止,可能是由于磁场异常的作用,导致了我们的计时器失灵和停止。计时器上的时间停止,不代表真正意义上的时间停止,就是说此地时间依旧按照“时间运行法则”即永久向前的规律向前行进的,这样才能解释为什么有“规定时间”的存在。

    佐佐木惜一听也紧张起来,自语道,如此以来,留给我们的时间不多了……

    第四十九章 九道门(7)

    善与恶这个问题如同我们从哪儿来到哪儿去一样,是永久存在的哲学问题,无论过去的人和现在的人,都会思索这个问题,才会有了现在我们所处的诡异善恶轮回境。

    我觉得善恶之境本身不存在,只是古哀牢人强加在我们思维中的梦幻之态,如同当初周宣筑梦冢的深渊幻境。

    只不过,在前进的过程中,我们并没有被任何的致幻植物影响从而造成任何幻觉。况且我们真实的一呼一吸,真实的六识之感,都证明我们并没有做梦,也就是说,真实的“我”真实的存在于目前的困境当中。

    那么,善恶之境是真实存在的。

    这样的话,善恶之境会出现另外两个自我,即一个善我一个恶我。

    事实上,每个人都有两面性,内心有邪恶也有善意,无论人之初性本善还是本恶,这都不重要,重要的是教育、知识、读书让我们产生了理性,成为理性之人,从而有了伦理观、道德观,价值观,当善意压制了恶意,我们便成为善人,当心中恶意崛起击碎善意之镜,我们便成为恶人,正所谓的善恶只在一念之间。

    一念天堂,一念地狱。

    诡异的善恶之境,远远超出了我们的认识。能不能安然无恙的走出这个幻境,着实是个大问题,虽然我们与佐佐木惜团队有芥蒂、仇恨,但此时这些都无足轻重了,相比全部死在这里,活着更为更要。

    不可预测的前进之路,让所有人心上蒙上了一层阴影,心情都是压抑的,再次行进的过程中,没有一个人说话。

    时间一分一秒的流逝,在黑暗中前行了大约“一刻钟”,我们听到了滴滴答答的声音,全体顿时一震,听这滴答的声音,应当是存在于善恶之境的计时器。

    计时器传来的声响,就在我们正前方,但由于可视范围较窄,根本看不见什么物品。

    走在最前面的佐佐木惜和善本法师,突然加快了脚步,虽不是奔跑,却也是跟奔跑差不了多少的“竞走”。

    我们跟在他俩身后,走了大约又一刻钟,前方出现了一个如四个成年人那么高的巨大葫芦。

    葫芦是透明的,里面有着红色物质像是细沙,散发着诡异的血色光芒,使得整个葫芦看起来像是血葫芦。

    葫芦下面有一石台,葫芦就坐落在上面。

    葫芦上半身与下半身的连接处,有筛子状的卡层,红色细沙透过筛子掉落下来,砸进葫芦下半截里面的水中,滴滴答答的声响就是这么来的。

    我们全体走进了红色光芒的笼罩中,看着这个巨大的物体,都有点不敢相信自己的眼睛,这大家伙看来就是此地的计时器——葫芦沙漏。

    佐佐木惜长M.dd-nEng.cOm
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