但无论爱因斯坦说没说过这句话,它都在当年的我心里埋下了一颗火种,点燃了我生命中对于宇宙天文学的敬畏,以及对东方宗教神学的亲善态度。 随着近现代的天文学的发展,各种学说由此兴起,甚至还形成了一些独特的流派:宇宙哲学(philosophical cos·mology) 与宇宙神学(religious cos·mology),都非常有意思,感兴趣的朋友可以自行了解。 于是我把自己积年累月受到的影响,揉成了一个新奇的表述…… ——这就是这篇文的由来。 谢谢大家愿意包容我的“神展开”,其实在我心里,这是在开文之初我就想要写的,我一直知道我想表达的是什么——过去现在未来同为一体,而我们所能体验到的一切,都是生与灭的相互交替,不过是永恒中的一个短暂瞬间。 鞠躬感谢一路陪伴我的宝贝,我爱你们。 对于不能理解的读者……也没什么关系啦,马上就是结局了,你们想看的来了。 ———————————————— 引用: 1. “不知所措的混沌,是因为自身受到种种能力的局限……”此句化用于: 电影《lucy》(译名:超体) “带来混沌的是无知,而不是知识。” 2. “天地一一,终无终一” 引用于: 《天符经》(著者、译者皆不详) 3. “四禅八定” 化用于: 《杂阿含经》卷十七 4. “先天元炁”:行气和行炁”的概念不同,文中采用了《抱朴子内篇》对“炁”的解读。 晋·葛洪《抱朴子内篇》 5 . “一生万物”化用于: 春秋·老子《道德经》第 四十二 章“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 6. “四禅八定” 化用于: 《杂阿含经》卷十七 7. “六神通” 化用于: 《长阿含经》第二十《阿摩昼经》 8. “无私无欲彻断我,无我无法无可捉。诸佛如来归于同,觉性圆满入真空。”引用于: 《漏尽通》(诗歌著者不详) 第147章 狂风挟夹结成冰雹的大雪呼啸而至, 池罔从来不曾设想过这一片宁静宛若梦境的雪原,会变成如此模样。 它之所以会被庄衍称之为异维度空间,池罔以前不明白,如今视野不再与以往相同, 便终于明晓。 一切力量流动如此清晰,无法再逃脱他的感知, 他看见了雪原的边界,那里有一张看不见的屏障, 可以跨越他当前所发现所有的维度, 以此搭建桥梁,通往任何一个他可以找到的地方。 只是如今他的异维度领域,不再是一个封闭的安全空间,池罔能感觉到它的一角闭合已经被被撕开, 陌生的气息入侵, 就连领域的天气都大变了模样。 那曾经与雪原相连的砂石的植物园,都在池罔意识的主动探索里消失了所有回应。 在及膝的雪中迈出一步, 大风几乎能将整个身体吹翻, 冰冷的寒意几乎将人冻僵。而三界六道尽在心中, 池罔却从没有一刻像现在这样平和镇定。 他头也不回的步向了风暴的中心。 那里有强大的能量正在发散,影响了池罔的感知,而他却在那盲点处感受到了一丝微弱的熟悉感。 大雪在脚下盘积,每走出一步, 留下的脚印都会在顷刻间被暴风雪抹平痕迹。池罔无法控制此时的能量乱流, 他心中想着唯一的目的而坚定不移的前行。 白色大雪慢慢被暗红色的痕迹替代, 茫茫然的白雪上仿佛被污染了一般不再洁净,池罔走在这红色的雪上,突然若有所感,向下伸手摸去。 那红色的温度似乎与旁边的大雪有着极m.dd-nEng.cOm