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第654节


    原来这渭南南氏也是陕西大族,其家族自南钊起,五世十进士,在整个关中地区也享有盛名。

    特别是到南企仲这一代,有南企仲、南宪仲、南师仲三位进士,下一代又有南居业、南巨仁和南居益三位进士,家族一时间达到极盛。

    这是一个跺跺脚,整个陕西地界都要抖三抖的家族。

    这也是为何傅青竹来到关中地界,第一个便来拜访其家主南企仲的原因之一。

    当然,如此势力庞大的一个家族,若说张顺不想拉拢,那也是不可能的事情。

    只是,一则南氏出身军籍,义军当初清理屯田,没收了南氏不少祖产,双方有了嫌隙。

    二则南氏家族南居仁、南居益都在明廷担任高官,也不可能这么快就转换门庭。

    于是,在三原焦源清、焦源溥两兄弟的说和之下,双方和解。

    义军不因南氏仕于明廷而怪罪;南氏亦不以被义军没收祖产而抱怨,双方各退一步,以待天下形势有变。

    显然渭南南氏既然得了焦氏兄弟保证,自然不会为傅青竹三言两语而火中取栗。

    那傅青竹还待要说,却被南企仲挥手打断道:“走吧,走吧!小子虽然忠心可嘉,只是未免幼稚可笑。”

    “那舜王何等本事,岂是你我一人两人之力所能阻挡?”

    “吾家传《易》,乃曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。卿其思之,慎之而行之!”

    傅青竹闻言不由心里一个咯噔,暗道:坏了!

    原来南企仲引用的《易经》这段话,正是当初大元、大明国号的来源。

    前者取“大哉乾元,万物资始,乃统天”之意,后者取“大明始终”之喻,而南企仲其实想说的却是“乾道变化,各正性命”。

    “乾道”即天道也,指自然规律。而所谓“性命”,“天所赋为命,元亨利贞也。人所受为性,仁义礼智也。”

    南企仲的意思很简单,“大元”之后是“大明”,“大明”之后自然也会有其他朝代。

    天道变化无常,最终会规正各自的属性、命运。

    而“大明”的性命是什么?

    以今视明,犹昔日以明视元耳!

    而且,南企仲其实还有一句话没说出来,但是傅青竹自个也猜到了,那便是:

    “至哉坤元,万物资生,乃顺承天!”

    第252章 不为所动

    君子喻以义,小人喻以利。

    那傅青竹先责以大义,眼见不好使,便立刻转换角度,笑道:“虽说天道轮回,但是轮到谁,不轮到谁,还得各凭本事!”

    “昔汉末张角三十六方俱起,势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,然终病逝广宗。”

    “唐末黄巢破明军高骈,据两京,立文法,建伪齐,却终魂断虎狼。”

    “其兴也勃焉,其亡也忽焉。此亦天意耳,岂是凡夫俗子所能洞见耶?”

    “今舜王势力虽盛,然外不能破官兵,内不能服众贼,早晚祸起萧墙,岂非张角、黄巢之辈欤?”

    “小子,你这空口白话,可做不得准!”南企仲闻言嘿嘿一笑,不由开口嘲讽道。

    南企仲这话一出口,傅青竹终于确认自己先前的猜测,原来这“顺贼”果真的收服了治下的士绅。

    这怎么可能?

    只不过短短几个月,还做了屯田清理之事,这些人怎么就能够死心塌地呢!

    傅青竹心中有M.Dd-neNG.COM
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