先师说的是，天地绵长，人生苦短，你师伯深感时日苦短，数十年来，一意孤修，从不授徒。前些年列子又来，说是你师伯身边多一童子，为师已知你师伯仍未得道，这是在择徒接力。至于你师伯忽然过问世间疾苦，又收授世俗弟子，实出为师意料，想是你师伯受到什么触动，这才发心问苦救世。” “师伯问世，果是不同凡俗，”竹远不无叹服，“就弟子眼下所知，师伯的几个弟子一个更比一个强，出山仅几年，天下列国已在他们的掌握之中了。” 寒泉子没有应答，闭目思虑有顷，抬头问道：“你方才提到庞涓、孙膑和张仪，这才三人，照说当是五人才是！” 竹远惊道：“先生如何判知他们是五人？” “道生一，一生阴阳，阴阳生五行，五行相克相成，化生天下。师兄若是问世，必收五人，使五人彼此磨砺，相克相生，相辅相成。” “先生神算。”竹远愈加叹服，“据弟子探访，除童子之外，师伯果然另收五人，至于余下二人是谁，是否出山，出山之后又在何处，眼下不得而知。” 寒泉子闭目凝神，进入神游，许久，睁眼道：“其中一人，就要来到咸阳了。” “来到咸阳？”竹远眼睛大睁。 “是的。”寒泉子微微点头，“你可探访此人。秦公若得此人相助，大业或可成就。” “弟子谨遵师嘱。” 惠文公在贴身内臣的陪伴下缓步走向先君孝公的寝宫——复兴殿。自孝公走后，这个宫殿就由孝公的贴身老内臣看管，除惠文公外，平素少有人来。 二人尚未走到，远远竟见孝公的老内臣跪在外面。 惠文公甚是纳闷，近前正欲问他，老内臣叩道：“老奴叩见君上！” 惠文公将他搀起：“老人家为何跪在这儿？” “老奴在恭候君上。” “恭候寡人？”惠文公大吃一惊，“你如何知晓寡人要来？” “回禀君上，”老内臣禀道，“凌晨时分，老奴在蒙蒙眬眬中看到先君，先君要老奴守在门外，说是君上要来。老奴不敢违命，一直守在这儿，君上果然来了。” “你从早上一直守到这辰光？” “正是。” 惠文公吸一口长气，将老内臣搀进宫中，面对孝公灵位跪下，拜过几拜，吩咐众人退下，只留下老内臣。 “老人家，”惠文公望着老内臣，“先君还对你说过什么？” “先君还说：‘你对驷儿说，寡人交代之事，莫要忘了！’” “还有什么？”惠文公急问。 老内臣摇头。 惠文公思忖有顷，吩咐老内臣：“请老人家守在门外，寡人要静一会儿。” 老内臣起身退出，走至门口，将宫门反手掩上，守在门口。 惠文公对着灵位再拜三拜，起身走至孝公的榻前，闭上双眼，两手抚榻，似乎孝公仍在榻上。跪有一时，惠文公起身走至密室，打开密室之门，拿出石匣，摆在几案上，轻轻打开，怔怔地望着石匣上的几行文字：“周数八百，赤尽黑出；帝临天下，四海咸服。老聃。” 惠文公的耳边响起孝公的声音：“周数八百，是说周室当有八百年气运。赤尽黑出，是说周室气运当尽，大秦当兴商为金德，国色为白；周为火德，国色为赤；秦为水德，国色为黑。上天造物，使五行相克，克金者必火，克火者必水，是以商为周代，周也终将为秦所代。此所谓‘赤尽黑出’。周数八百，今已七百有余。也就是说，不出百年，周室气数当尽。天下列国，能够取代周室的唯我大秦。此非我愿，实乃天意啊驷儿，如此王业，寡人已是无能为力，只能指靠你了。列祖列宗，也只能指靠你了” 惠文公对着石匣连拜三拜，喃声告白：“君父所嘱，儿臣不敢有一日忘却。天命所托，儿臣不敢有一日相违，只是”潸然泪出，“儿臣儿臣虽然有心，却是德微力弱，孤掌难鸣，恳请先君，恳请列祖列宗在天之灵，护佑儿臣得遇大贤之才，儿臣必鞠躬尽瘁，以应天命。”说完朝石匣再拜几拜，将其合起，重新放回密室，锁好密室房门，走至殿中坐下，轻声叫道，“来人！” 老内臣、内臣双双走进：“臣在！” 惠文公看向内臣：“请竹先生御书房觐见！” 内臣禀道：“竹先生不在咸阳。” “哦？”惠文公一怔，“你怎么知道他不在咸阳？” “昨日臣有小事求教先生，贾先生说，竹先生暂时不在，要臣过两日再去，臣是以知道竹先生不在咸阳。” 惠文公沉思有顷：“传旨，竹先生何时回来，就让他何时觐见！” “臣领旨！” 三日之后，竹远从终南山回来，早有宫人候在这里。竹远洗漱一毕，换过衣冠，随宫人进宫，被内臣引入御书房中，叩道：“修长叩见君上！” “先生不必拘礼！”惠文公扶他坐于客位席前，自己也于主席坐下，拱手道，“这几日嬴驷心中烦闷，特请先生过来聊聊。” 竹远拱手还礼：“君上为何事烦闷？” “唉，”惠文公轻叹一声，“不瞒先生，君父有商君，方成大业。嬴驷不才，甚想仿效君父，有所成就，然环视左右，竟无一人堪比商君之才。朝无大贤，叫嬴驷孤掌难鸣啊！” 竹远两M.Dｄ-ＮeＮＧ.cＯｍ